当尧之时,天下犹未平.洪水横流,氾滥於天下.草木畅茂,禽兽繁殖,五榖不登,禽兽逼人.兽蹄鸟迹之道交於中国.尧独忧之,举舜而敷治焉.舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿.禹疏九河,瀹济漯,而注诸海；决汝汉,排淮泗,而注之江；然后中国可得而食也.当是时也,禹八年於外,三过其门而不入.《孟子.滕文公上》 　　这段古文的意思是： 　　在唐尧做部落首领的时候,天下还没有治理好.大水不顺河道而乱流,在天下泛乱. 　　野草树木茂盛,飞禽走兽繁殖,五谷不能成熟,禽兽威胁百姓.四方之内纵横交错着兽蹄鸟迹所形成的道路.唐尧为此而独自忧虑,于是选拔举用虞舜对此进行分治. 　　虞舜委任他一个叫益的臣子做掌火之官,益就在山泽之中燃起大火,飞禽走兽被烧得逃匿躲藏起来. 　　大禹疏通黄河的九条河道,疏导济水、漯水,使九河、济水和漯水流到海里去；把汝水、汉水打开缺口,引导水流,排除淮水、泗水的水道淤塞之处,使它们注入长江；除去灾害之后,中原地带才可以耕种并供给食粮. 　　在这时,大禹在外治水八年,因为忙于疏导河流,曾经三次路过自己的家门却没有进去看望家人. 　　这段古文描写了尧舜禹时代遭遇自然灾害的情景,叙述了他们征服灾害的过程和方法,反映了古人战胜自然灾害的智慧和舍小家为大家的情怀. 　　古人善于用分治和疏导来处理人和自然的矛盾非常值得今人借鉴；大禹“三过家门而不入”的无私奉献精神非常值得今人学习. 　　注释： 　　（1）“尧”,传说中我国父系氏族社会后期部落联盟首领,史称唐尧. 　　（2）“犹”,还.“平”,安定,治理好. 　　（3）“洪”,大.“横流”,不顺水道乱流. 　　（4）“畅茂”,茂盛. 　　（5）“登”,成熟. 　　（6）“逼”,同“逼”,这里是威胁的意思. 　　（7）“道”,道路.“交”,纵横交错.“中国”,在春秋战国时是对四方来说的,指黄河流域一带中原地区. 　　（8）“举”,选拔,举用.“舜”传说中我国父系氏族社会后期部落联盟领袖,史称虞舜.“敷治”,分治. 　　（9）“益”,舜的臣子.“掌”,主管.“掌火”,主管火的官. 　　（10）“烈”,放火,纵火.“烈山泽”,在山泽中燃起大火.“焚”,烧. 　　（11）“匿”,隐藏,躲避. 　　（12）“禹”,传说中我国古代部落联盟领袖,亦称大禹,夏禹.“疏”,疏通.“九河”,相传古时黄河自孟津以北,即分为九条河道.今天津市、河北之间及山东惠民等地区,都是九河故道. 　　（13）“瀹”,疏导.“済”,“漯”,都是水名. 　　（14）“注”,使……流入.“注诸海”,使九河和済、漯两条河的水流到海去.这里的“诸”是“之於”二字的合音. 　　（15）“决”,打开缺口,引导水流.“汝”,“汉”,都是水名. 　　（16）“排”,排除水道淤塞之处.“淮”,“泗”,都是水名. 　　（17）“江”,指长江. 　　（18）“是时”,这时.“其门”,指禹的家门.