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河南佛教学院
更新时间:2024-04-25 18:53:36

基本解释

  河南佛教学院 -概况

  河南佛教学院位于风景秀丽的河南省桐柏县龙潭河景区,学院于2005年经国家宗教局批准开办,是河南省唯一一家佛教高等院校。学院学制为全日制四年本科,面向佛教界和社会招生。它占地37平方公里,是世界上面积最大的佛学院。

  学院由河南省佛教协会举办,由中华慈善总会名誉副会长王国全先生全额资助,受河南省宗教局行政领导,院长由省佛教协会会长兼任。

  2011年2月25日~27日,这所河南唯一的佛教学院首次进行招生考试。

  

  办学宗旨

  研究传承中国佛教文化艺术,培养中国佛教文化艺术专业人才,发展中国佛教文化艺术事业,续佛慧命,爱国爱教,服务社会,利益众生。

  培养目标

  河南佛教学院是一所以佛教文化、艺术专业为特色的高等佛教学院。培养目标是佛教学术人才、国际佛学交流人才、佛学专业教学人才及各地寺庙的高级管理人才。这将填补我国佛教文化教育事业中的一项空白,在中国文化史和中国佛教史上将具有重大意义。

  办学方针

  河南佛教学院以学修一体化,学院丛林化为教学方针。明确修行理路,注重启发学修并进,解行相应,福慧双修,明因识果的自觉性;强调培养学生无我利他,积极进取的人生观和诸恶莫作,众善奉行的道德观。并及时吸收现代科技成果和社会教学管理经验,促进教学管理现代化。

  为做好学院的筹建工作,河南省宗教局成立了河南佛教学院筹建督导组、筹建领导小组和筹建委员会,负责学院的筹建事宜。目前,学院正在按预定计划紧张施工和教材审编,预计2008年建成招生。

  招生简章

  河南佛教学院位于淮河发源地、著名佛教胜地桐柏山风景区内。本院是经国家宗教事务局(国宗函〔2005〕191号)、河南省政府宗教事务局(豫宗〔2005〕52号)批准,由河南佛教协会主办的高等佛教院校。

  目标与特色

  基于建设和谐社会的需要,本院将在政策和法律允许的前提下,积极学习借鉴先进的管理模式与教学经验,开放办学,将与国内外其它相关大学联合办学,资源共享,逐步提高教育质量与社会影响。

  我们将以“佛教文化与艺术”为特色,采取“理论学习中实践,实践活动中学习”的灵活、切实的教学方式,培养和造就爱国爱教,德才兼备,具有较高理论知识素养与实际专业技能,立志从事佛教教职、佛教文化与艺术事业并能够学以致用的人才。

  学制、师资与课程设置

  学制四年,本科学历。

  依据国家有关规定,基于本院教学特色需要,设置佛教专业、文化基础、政治思想课程比例。在佛教专业中,除了有佛教经典导读、宗派概论等传统科目之外,将开设《佛教心理学》、《佛教社会学》、《佛教伦理学》、《佛教礼仪》、《佛教艺术》等独具特色的课程;文化基础有《现代管理学》、《外语与翻译》、《文学鉴赏与写作》、《电脑技术与应用》等社会实用性课程,政治教育有《宗教政策与法规》、《中国革命史》等公民教育的课程。同时,还开设武术、茶道等课程。

  本院拥有合格的师资队伍。已经聘请了一大批国内外知名的法师、专家、学者编纂专业教材并由他们担当教学任务。

  招生名额、报考条件与办法

  本学年拟招生50名。

  报考条件:

  (1)符合并认同本院培养目标与特色的、年龄在18—35岁的出家僧尼或在家居士;

  (2)具有高中毕业或同等学历(初、中级佛学院、普通教育中职高毕业等)以及其他更高学历者;

  (3)身体健康,无被限制的传染性、精神性疾病,无其它不良嗜好。

  报考办法:

  (1)凡符合本院招生条件者,可以登陆“河南佛教学院网站”下载报名表,填写后,连同身份证、学历证书、体检表、近期二寸半身免冠彩色照片(复制扫描件)按所提供的信箱发回或者将报名表、照片、体检表原件以及身份证、学历证书复印件按所提供的地址寄回(免收报名费);

  (2)已经出家僧尼,需要提供由本人所在地的寺庙推荐,佛协和宗教部门同意报考的证明原件或复印件;

  (3)经审查符合报考条件者,将统一发给《准考证》与《考试复习大纲》,并按所确定的时间、地点,参加考试。

  (4)参加考试并被录取者,本院负责食宿、交通(火车、汽车、轮船)等费用;未被录取者,本院负责考试期间食宿与来时单程交通(火车、汽车、轮船)费用。

  招考时间、科目与录取办法

  (1)报名时间:2009年3月1日——2009年6月15日(以邮戳为准);

  (2)考试时间:2009年8月15—16日(按《准考证》所确定时间为准);

  (3)考试科目:政治(包括时事)、文化知识(文史哲综合)、佛教专业(基本知识综合)、外语(英语)、面试(知识与礼仪综合);

  (4)录取办法:依据考试成绩,择优录取;如果在佛教文学、艺术、外语、武术等方面确有特长者,可破格录取;录取通知书将在考试后及时发给本人。

  学生在校待遇与毕业去向

  本院将参照同类学校待遇,为学生提供良好的学习、生活条件。

  (1)学生在校期间的食宿免费,并分别给予一定的补助;

  (2)将依据本院有关规定报销医疗费用;

  (3)免费发给教科书,免收学杂费;

  (4)支持参与勤工俭学与专业实践活动,并获得相应的报酬。

  (5)学生毕业后“哪来哪去,自主择业”,本院予以协助;

  (6)根据工作需要和可能,择优安排与帮助联络优秀毕业生的工作;

  (7)推荐并支持优秀毕业生到国内外大学继续深造;

  (8)毕业生参加工作,由用人单位参照大学本科毕业生的待遇负责解决。

  其它规定与联系地址

  (1)报考者在身份、学历、体检等方面弄虚作假,一经发现取消考试和入学资格;

  (2)入学后被发现患有传染病、精神病、有吸毒等不良嗜好者,以及无故连续两个月不办理入学手续者,取消入学资格;

  校园景观

  佛经中有言:“菩萨者,福慧深利,道观双流。”“福慧双修”、“福慧双全”是众生成佛的必由之道,也是众生修行的理想追求。福德与智慧,是人生圆满的根本,既是因,也是果。物质的供养与施予,精神的抚慰与激励,让社会群体平等和悦,最终同升极乐,所谓“法界悉充满,福慧咸广大”——这正是大乘佛教菩萨行的精神实质。也符合当今构建和谐社会的价值考量。

  佛教信仰活动中,把修行布施等善行,谓之福德。习惯上,又分为“三福业”:用布施善行来探求解救贫穷之法,用平等爱心保护一切生灵,用智慧思维寻求解脱之道。其内涵已经是福慧融合、双修双全的,这与学修并进等理念实质,也是一体不二的。投资者捐办河南佛教学院,并且将要兴办利世利人的资生事业,就是要弘扬大乘佛教“以出世情怀,作入世功德”精神的。因此,我们试把“福德与智慧”作为整个景区建设的精神立意。

  为此,再根据当地山水地理等自然与人文资源,我们设定了主要的景观布局:一个中心两条基本线三个活动区(包括两条文化长廊)。简要言之,分列如下:

  (一)福慧园:岳家庄中心区。主要是第一期工程“河南佛教学院”(出家学僧为主的佛学系)及其附属建筑;第二期工程“河南佛教学院其它科系与社会培训教学区”(包括相关的实习工作间等)。

  (二)福道线:从进山牌坊“福慧门”开始到田王寨,以公路为串联线的风景链,划为第一基本线。这条基本线最长,分两段,串连了“福乐园”和“福观园”两个活动区。从福慧门到福乐园,近五公里的公路(包括景区电瓶车路与景观步行道)沿线,依山势环境散建着多个殿堂、露天雕像、休闲景点等,共同构成一条立体景观线。从福乐园到福观园,长达数公里的山路陡峻,山石飞瀑,茂林修竹,是一条揽胜探险的徒步山路。根据佛教义理以及民俗追求吉祥的心里,因地制宜,设置景点,构筑一条佛教与吉祥文化的艺术长廊,通达最高景区福观园。其中,可以把富有地方特色的文化遗存资源,涵盖进取。

  (三)福林线:从法冠山(寺院背山,拟改称之)经龙凤山蜿蜒到龙潭河水库中心的龙潭山风景链,划为第二基本线。这是一条要展现佛教多元文化艺术特征的、凸现整个景区艺术品味的靓丽风景线,景观(尤其是夜景)线条将构成一条“巨龙卧波”的灵动气象。龙脉结穴,水库收气,山游水而风,水护山而动。水中央,山之上,将矗立一座金刹玉体的“圆通塔”(暂名),与蓝天、绿树、碧水,相映成趣。

  (四)福乐园:上刘湾文化交流活动区。金蟾山下,群脉平阔,竹绵树古,水绕玉带。金蟾山四周,扇形环绕着多处靠椅穴地,将以“福乐堂”为中心,散布着“普愿阁”、“安养院”、“报恩院”、“居士林”等建筑设置。这里将是学院师生才艺展示、四众弟子愿行实践、社会救助与社会文化交流、游客休闲等的场所,也是佛教入世精神展现的磁场。

  (五)福报园:龙凤湾生命关怀活动区。生命关怀不等于临终关怀,它也包括基于佛教因果报应理念上的对现实人生的引导活动。这里,有两条山涧流淌不息,滋润着千亩农田,当水库蓄水后,水波相连,不宜建筑食宿生活群区;适宜围造千亩(数百亩)荷花池,既能净化水源,有契合佛教景区的立意——规划依山形地势建造“接引殿”、“地藏院”,配以“九品莲花”,正好构成一个极乐世界的景观园区。生达极乐世界是信仰者的“福报”。为此,将在荷花池上修建“四十九转回廊桥”,“般若石舟”等,把有关殿院连接起来。这样,在山环水绕、荷花飘香的福报园里,构筑了一条回廊悠悠的“生命隧道”长廊,人们将从佛经描绘的三世因果图画等,在情感与理性中,在对生命轮回的探求中,提升自己的行为品格。当然,这里应有一定规模的宗教祭祀用品销售场所。

  (六)福观园:田王寨(拟改称“天王寨”)闲适和悦活动区。观,有观想、襌观等内涵,也有憧憬、瞻望的意蕴。这里山势是景区最高处。根据佛教对未来佛的信仰,准备建筑弥勒兜率宫。石塔寺院,既是礼拜殿堂,又是观景高台。回归自然,也是人性的回归,人类只有与自然协调共生,才能有美好的未来世界。这不仅是佛教的,也是社会普遍的价值期求。因此,在这里不要生活做饭,尽量少些喧嚣,而配置一些诸如“一味楼”、“净息园”等闲适和悦、自然天成的休闲园林。

  为了构筑一个光明无限、光光交互、多彩圆融的美好意象,将在六个景区的标志性建筑上,设置激光照射光源,加之周围山顶处的光源照射,节日的晚上必将构成一个光景奇妙的美好空间。

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