1、党叫你不相信你耳闻目睹的东西。这是他们最后的最根本的命令。……但是他是正确的！他们错了，他是对的，必须捍卫显而易见、简单真实的东西。不言自明的一些道理是正确的，必须坚持！客观世界存在，它的规律不变。
2、百闻不如一见、耳听是虚、眼见为实，这些经验之谈，反映了人类视觉器官的灵敏性和准确性，以及客观世界的可见性和形象性。
3、我们不能把主观应用在客观上，以为自身的主观即是客观世界，或是断言，哪个世界是真，哪个世界是假。
4、由于客观世界充满不确定性、经济业务的复杂性，使会计工作自始至终需要判断和选择。
5、党叫你不相信你耳闻目睹的东西。这是他们最后的最根本的命令。……但是他是正确的！他们错了，他是对的，必须扞卫显而易见、简单真实的东西。不言自明的一些道理是正确的，必须坚持！客观世界存在，它的规律不变。
6、党叫你不相信你耳闻目睹的东西。这是他们最后的最根本的命令。……但是他是正确的！他们错了，他是对的，必须扞卫显而易见、简单真实的东西。不言自明的一些道理是正确的，必须坚持！客观世界存在，它的规律不变。
7、相信自己拥有无限的潜能并永远将精力放在探索内在的自我和开发自己无限的潜能上头，而不是去抱怨环境，抱怨你无法改变的客观世界，你才能成功。
8、我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。
9、土字边，三点水，而这些分部恰好就是自然界、客观世界的一部份，用汉字反映世界。
10、人类在改造世界的过程中，总是在做两件事情。一是认识客观世界的现象、本质、规律;二是尽力追求自我完善和发展。所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
11、虽然我们存在于这个客观世界，但许多东西是取决于人的主观感受的。
12、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦
13、我们不能把主观应用在客观上，以为自身的主观即是客观世界，或是断言，哪个世界是真，哪个世界是假。
14、他所标举的现实主义的“现实”，既包括理性主义哲学所指向的客观世界，也包括非理性主义哲学所指向的超验世界。
15、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦
16、阅读就是抛弃自己的一切意图与偏见，随时准备接受突如其来且不知来自何方的声音。这个声音不是来自书本，不是来自作者，不是来自约定俗成的文字而是来自没有说出来的那部分，来自客观世界中尚未表达出来而且尚无合适的词语表达的部分。
17、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦
18、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。谢林
19、然而，语义的偏移现象不仅仅是语言学的问题，它还要在某种程度上依靠客观世界中的百科知识来解释。
20、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界。
