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【“明主之所制导其臣者,二柄者,刑德也。何谓刑、德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者,】
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更新时间:2024-04-20 12:53:23
问题描述:

“明主之所制导其臣者,二柄者,刑德也。何谓刑、德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。”

请回答:上述材料反映了哪一学派的思想?概述其主要代表人物的思想并作一简要评价。

季承钧回答:
  答案:   解析:   上述材料反映了法家的思想。韩非是法家思想的集大成者。在政治思想方面,韩非主张法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家。在社会历史观上,韩非主张社会不断发展变化,应变法革新。韩非的思想在中国古代政治和思想史上有着重要地位。它的思想得到秦王嬴政的推崇,成为秦治理国家的指导思想。这种思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。西汉后的1000多年中,这种思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。
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