1、【题目】儒家所论述的大同社会不只是一种理想，在现实历史中也是存在的。

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1、【题目】“盖累圣相继，仰畏天，俯畏人，宽仁恭俭，忠恕诚悫，此其所以获天助也。”王安石认为北宋初期百年无事的原因是几代君主仁政爱民，勤奋努力的结果。

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1、【题目】对于上古时代，儒家与道家的认识是不同的，儒家的上古时代并非自然原始的时代，而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”，却不是自然无为，而是道德的自然远行，没有强迫的礼义制约。

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1、【题目】王安石在《本朝百年无事札子》中，说仁宗一朝“宁屈已弃财于狄夷，而终不忍加兵。”这一方面反映了仁宗的仁慈，但另一方面王安石也委婉地批判了仁宗对西夏和辽国的软弱与退让。

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1、【题目】阿来不是藏族作家。

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1、【题目】《滑铁卢的一分钟》采用小标题的形式，分几个部分按时间顺序步步推进地逼近着那个致命的历史时刻，全景式地展现了拿破仑战败滑铁卢的历史进程。

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1、【题目】《七月》全诗以时间为序，深刻而逼真地反映了西周农人的生活状况。

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1、【题目】《战争，还是和平》是拉宾在和平集会上的讲话，同时也是拉宾和平主义思想的宣言。

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1、【题目】《诗经》农事诗中最优秀的一篇是《七月》

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1、【题目】《战争，还是和平》体现了拉宾对历史、和平、民族、人道主义诸问题的思考。

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1、【题目】《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾，期望神宗在政治上大有作为，认为“大有为之时，正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因，而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法（熙宁变法）的总论纲和设计蓝图。

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1、【题目】“格鲁希考虑的这一分钟却决定了他自己的命运、拿破仑的命运和世界命运。”这句话说明格鲁的迂腐对滑铁卢战役的失败要负主要责任。

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